“这已经是我第四次参加四祖寺的药师法会了，我非常喜欢这个法会，受用颇多。从最初萌生惭愧之心，到渐次生起慈悲心和菩提心，而这一次，则更从内心深处发愿去行持，将修行落实在日常生活中。”
这是武汉一位女居士明净对笔者“交心”的肺腑之言。今年正月初九至十五元宵节，四祖寺依定例举办“甲午新春上元节消灾吉祥祈福法会”，日程安排非常紧凑，年近不惑、身材娇小的明净全身心投入，法喜充满。“药师忏的忏文太令人震撼了，我对照忏文观照自己的毛病，心灵又受到一次巨大的洗礼。”回家一周后，明净在电话中如是说。
明风居士则是第一次参加这个法会，她惊喜地发现，法会似乎给了她不可思议的能量，“我心里非常欢喜，觉得一切都很好，再没有什么不圆满的东西。”已过花甲之年的明风居士在武汉打理一家印务公司，业务很繁忙，可她觉得心里充满了正能量，与家人、同事的关系更亲密和谐了。“我觉得在诵读忏悔词的时候，诸佛菩萨都听到了，当师父们带领我们唱到‘弟子求忏悔’‘忏悔三世罪’的时候，我的眼泪都流出来了，然后心里就越来越轻松，就像受到一次彻底的清洗。”
对于一百余位来自全国各地的法会参与者体验到的喜悦甚至不可思议的感受，年仅26岁的崇柔法师毫不意外：“这正是我们的恩师净慧老和尚悲智双运推广药师忏法的结果。早在二十年前，净慧长老驻锡柏林禅寺的时候，就选择在春节期间举办这一法会，简称药师忏法会，目的是在新旧交替的时节，帮助大家忏除旧年的业障，同时为新的一年祈福，这个传统一直延续到现在。”
祖籍吉林的崇柔法师目前在新加坡佛学院读大四，每到寒暑假就回到四祖寺。他从小就出入寺院、亲近三宝，身边大人们的各种人生苦相，与寺院师父们讲述的佛经真谛，在法师幼小的心中打下了深深的烙印，打心眼里喜欢和向往出家人的生活。高中毕业后，他用自己的佛学功底，说服了泪眼婆娑的父母和轮番劝说的亲友团，欢天喜地在净慧长老座下披剃出家，更加系统和专业地学习佛法，体悟和践行生活禅。他对法会的整个流程和仪轨都非常熟悉。应笔者请求，他讲述了法会的缘由与核心理念。
药师忏法来源于《药师琉璃光如来本愿功德经》，简称《药师经》。这是一部翻译相对较晚的佛经，由唐朝时期玄奘大师奉诏而译，其核心为药师佛行菩萨道时发下的十二大愿。用时下通俗易懂的语言来说，药师佛的无量慈悲首先从“改善民生”入手，比如令众生受用无所乏少，衣食丰足，精神愉快；身心残疾者、病苦无依者得到治愈和安抚；免遭各种灾难横祸，远离纠纷和诉讼等等。为了达到这一目的，必须走两条路，其一是真心忏悔，消除业障，其二是供养修福，放生燃灯等等。
崇柔法师说，忏悔是改变命运、重塑人生的前提，佛教非常重视忏悔，有“三家焰口八家忏”，药师忏是其中影响力很大的一种忏法。在读诵忏文的过程中随文入观，像照镜子那样发现自己心灵深处的病根，反思自己的行为，生起惭愧心，改过自新。“世间也有忏悔，但往往停留在表面上，佛教的忏悔主要在于拔除恶因，“深信因果，生重惭愧”，‘改往修来，洗浣身心，断除众恶，誓不更造’，就像一颗恶种，如果不去浇灌，就开不了恶花，结不了恶果。”
当然，忏悔的滋味是十分苦涩而痛楚的，仿佛拿起锋利的手术刀，解剖自己充满污垢甚至丑陋罪恶的内心世界，而凡夫俗子的习气恰恰是不断遮掩和隐藏自己的过失和错误，于是随着时间的推移，自己的内心不知不觉变成了臭不可闻的“垃圾山”，要清理起来就更加困难了。正如药师宝忏开篇就一针见血地指出众生的病根，“一切诸佛，悯念众生，为说药师道场忏法。良以众生垢重，无明暗覆，不谙因果，不勤忏悔，纵贪嗔痴，肆杀盗淫，无量无边，所作罪垢，无量无边，所结冤业，不觉不知，日深日厚。”因为有如此可怕的恶因，所以招致难以吞咽的苦果：“以致促长寿而夭枉，黜官位而下贱，削丰饶而贫穷，折子女而孤独……纷纷苦果，自作自受，或现或后，纤毫无差，迟速必报。”
至于众生的各种病症，药师忏文有惊人而详细的描述：贪嗔嫉妒，不识善恶，不信罪福，不孝五逆，破辱三宝，不修斋戒，自赞毁他，贪得无厌，迷声逐色，贪香爱触，信邪倒见，耽淫嗜酒，放逸无度。
对于从事教育工作的明净居士来说，药师忏文所描述众生的病因既具体详细，又深刻周密，让她日益清晰地照见自己的心灵。“学佛以前，我跟大多数人一样，出现问题总是从别人身上找原因，认为是别人的错，自己不肯认错。参加了四次药师忏法会后，我越来越清楚地发现，自己身上的贪嗔痴才是最大的病根，一切都要从自己身上找原因。此外，过去往往是自己有病却强求别人吃药，这次我认识到，必须自己吃药，虽然这药很苦，但要欢喜地吃。”
药师忏被称为“诸病心疗之灵剂，了生脱死之奇方”，那么药师佛给大家吃的是什么药呢？在《药师宝忏》中开出了以下药方：慈悲喜舍，忍辱柔和，饱食甘露，贪求法味，修真养气，返本还元，有过能改，清心断欲，善巧方便，不动声色。显然，这都是断恶修善、对心灵进行“刮骨疗毒”的“心药”。
#p#副标题#e#
为了让大家能顺利甚至欢喜地服食“苦药”，四祖寺为长达一周的药师忏法会编排了一整套庄严神圣的仪轨。大众云集在鲜花簇拥、香烟袅袅的大雄宝殿，由法师们轮番上阵，带领大家诵药师经，拜药师忏，唱诵佛号，鼓乐声声，梵呗悦耳，令人联想到中华民族作为礼仪之邦的遗风雅韵，也让大家得以忘记整天唱诵礼拜的疲劳。期间还安排了四场 “会中会”，如消灾吉祥供灯法会，药师传供法会，药师茶供法会，斋天供仪，通过善巧如法的供养，为大家祈福增慧。令大家惊喜的是，法会接近尾声时，天降瑞雪，呈现一片药师琉璃世界的大美景象。
当然，从佛法的观点看，再幸福的人生，再大的人天福报，最终都归于无常幻灭，是完全无法倚仗的。因此诸佛菩萨的终极目的是引导众生获得“正见解脱”，最终“破无明壳，竭烦恼河，解脱一切生老病死，忧愁苦恼”，发无上菩提心，自度度人，自利利他。
尤其可贵的是佛门中的回向，也就是无论做了多大的功德，付出多么艰辛的努力得来的成果，都要回向法界众生，此次药师忏法会的尾声正是一场集体发愿回向：“以此药师琉璃胜会道场功德，回向法界，愿我及众生，于第一义，心不惊动”“愿我及众生，先从欢喜，得入法门，即生善机，成就妙事，灭诸余恶，永净根株”，类似的发愿多达上百个，每个愿望都蕴含无尽的慈悲与智慧，所谓“虚空有尽，我愿无穷”，可谓光耀乾坤，气壮山河。
亲，如果一年能参加一次这样的大法会，还愁心里缺乏正能量么？
?鄂公网安备 42112702000026号