夏令营第五日傍晚，慈云阁内，一场“空花佛事”在营员们悠扬的《暮钟偈》中拉开序幕。
何为“空花佛事”？净慧老和尚曾如是解：“所谓‘空’者，般若之体也；所谓‘花’者，方便之用也；智悲双运，体用兼备，施为‘佛事’，广度群品，弘法利生。”由此而观，以善巧方便演扬妙法者，皆有“空花佛事”之意味。
崇谛法师巧借禅七结七之际的“包子钱”作譬喻，趣言“空花佛事”即夏令营营员的“包子钱”。
在这场特殊的“佛事”中，多才多艺的营员们以音声为供养，借用丰富多彩的艺术形式，表达了自己对佛法的理解与认识。他们或别出心裁地将诗歌、器乐、书法、手语、舞蹈、武术、三句半等形式融入到《三宝歌》、《楞严一笑》、《燃灯之歌》等歌曲的演绎中，拓展了表现力和感染力；或将自己修学“生活禅”的体悟填入民歌曲调加以编排、写入诗句声情并茂地加以展示，使之琅琅上口、声声入心；或巧妙地采用游戏互动的形式，表现人与人彼此为镜像的禅机……
在这些节目中，也有不少营员通过演绎公案、佛经故事来表达他们对佛法的探索与认知。
小品《问禅》以“喫茶去”、“一指禅”两个著名公案为素材，引出“什么是佛法”、“什么是禅”这一根本问题。对此，明基法师告诉大家，道不可须臾离也。祖师开悟的因缘，不可说，却又真实不虚。不懂，就是大秘密；懂了，便是平常事。
情景剧《无常》还原了佛经中的一个著名故事：一个痛丧爱子的妇人求佛挽回孩子的生命，佛陀请她找到从来不曾丧失亲人的家庭，以此为因缘，妇人顿悟了无常之道。明影法师针对这一主题开示：“无常”虽然冷酷，但是可以解决、可以超越。我们要主动面对“无常”，当我们深入禅观、放下我执，真常佛性便会自然显现。
各组展演结束后，义工宣传组负责人高师兄盛赞营员们的才华。他说，这些节目或以才艺见长，或因创意出彩，或由编创入胜，或凭视觉效果获赞。
崇轲法师也对这场“空花佛事”给予了充分肯定。他指出，在当下社会中，人与人不能很好的相处、小伙伴们之间不能很好的玩耍，这是一个很常见的问题，而在我们的夏令营却能够迎刃而解。营员们在极有限的时间和物质条件下，呈现出了如此完整、精彩的表演，着实令人惊叹，堪称“游戏人生”的初发心菩萨，崇轲师还寄语营员们，要更细致地观照生命的每一个当下，早日修行成为究竟圆满的大菩萨、乃至成佛。
（撰文:涵清 /?摄影:明德 /?监制:崇谛）
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